قد يتساءل القارئ لهذا المقال لماذا ادوارد سعيد وليس غيره ممن كتبوا عن الاستشراق؟ الجواب بكل بساطة: لأن هذا الباحث يعتبر من أبرز من حلل علم الاستشراق تحليلا علميا، بحيث صبر على الاستشراق حتى نما واكتمل من هنا سهل عليه معالجته داخل مختبر مخيلته الذي يتكون من: اللغة الإنجليزية، المنهج التحليلي، الاستاذية الأكاديمية والاكتمال والنضج كما أشار إلى ذلك الأستاذ محمد خروبات في كتابه القيم حول الاستشراق، وبالتالي كل من أدلى بدلوه في هذا الموضوع من بعده لم يصل إلى ما وصل إليه ادوارد سعيد من نتائج. Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¹ÙØ¯ عÙÙ
اء Ø§ÙØºØ±Ø¨ ÙØ§Ùعرب. محمد غورماز – الرئيس السابق للشؤون الدينية في #تركيا ح2, برنامج البناء المنهجي (الفكرة والمكونات وآلية الدراسة) | أحمد السيد, الباحث العلمي .. أكبر قاعدة بيانات للكتب المصورة و الأبحاث العلمية و المخطوطات على الشبكة, عقود المناقصات الإدارية بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي, الداعية السويسرية نورا إيلي وتبني حقوق المسلمين, لما كان الجيش الغربي يبحث عن الموارد الاقتصادية والسياسية، كان المستشرقون يبحثون عن الموارد الفكرية والثقافية والعلمية، فلما حققوا بعض التراث أصبحوا يشكلون الوساطة الفعلية بين المسلم وتراث, كتاب تاريخ القرآن لـ “تيودور نولدكه” (مواقع التواصل). لم يسلم ادوارد سعيد من الانتقادات حيث خوصمت كتبه من طرف المستشرقين والمستعمرين، ولمم يرحب به غير المسلمين لسبب واحد هو أن الكتاب تكلم عن الإسلام لا لغرض الدفاع عنه بل لغرض بيان كيف أن الإسلام بحضارته وتراثه وعلومه أصبح مفعولا به في اللغة الاستشراقية. كان أول مدخل دخل منه المستشرقون إلى التراث الإسلامي والى القران بصفة خاصة هو المعجم فقدد كان هو رفيقهم في رحلة البحث في التراث ومنهم من فسر القران انطلاقا من معجم بسيط كان يملكه أمثال " رودي بارت" وقد ذهب الأمر ببعض المستشرقين أمثال casanova الى الاعتقاد بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقم بعملية جمع القران قيد حياته لأنه كان يتوقع قرب نهاية العالم نظرا لوجود هذه الاية: (اقتربت الساعة وانشق القمر). Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 49ÙÙØ¯ ÙØµÙ Ø£Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ " Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù " بأÙÙ "أسÙÙØ¨ غرب٠ÙÙØ±Ø¶ اÙÙÙÙ
ÙØ© ÙØ§ÙØ³ÙØ·Ø±Ø© عÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù"Ø ÙÙØ¯ جاء Ø£ÙØ¶Ø§Ù ÙÙ Ø¨ØØ« بعÙÙØ§Ù : " Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ§ÙØªØºØ±ÙØ¨ ÙØ§ÙتØÙÙ
باÙÙØ³Ø§Ø¡ ... Ø³ÙØ§Ø³Ù ÙÙØ§Ùد Ø£Ø¯Ø¨ÙØ ÙØ£ÙÙ
Ù
ا ÙÙ
ÙØ²Ù Ù
ا Ø£Ø¸ÙØ±Ù Ù
Ù Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙÙØ¯ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
اÙÙØ¶Ø¹Ù Û²Û³ اÙÙ
Ø«ÙÙ ÙØ§ÙØ³ÙØ·Ø© ( Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ) Û²Û¶ Ø§ÙØ³Ø±Ø¯ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù Ù
ÙØ§ÙÙÙ
. . ÙØªØ¬ÙÙØ§Øª Û²Û° ØªØºØ·ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
( Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ) Û²Û¹ Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ( Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ) Û²Û· ... ÙØªØµÙ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¬ØºØ±Ø§ÙÙØ§ Ø§ÙØªØ®ÙÙÙØ© (Imaginative Geography)Ø ÙÙ
ا ÙØ¬Ø§Ø¯Ù ÙØ«ÙرÙÙØ Ø¨ÙØ¸Ø§Ù
Ø§ÙØªÙ
Ø«ÙÙØ ÙÙÙ Ø§ØØ¯ Ø¢ÙÙØ§ØªÙ. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 109ع٠Ù
ÙÙÙÙ
اÙÙ
Ø«ÙÙ ÙØ¯ÙØ±Ù Ø§ÙØ±Ø³Ø§ÙÙ ÙØ¨Ø¯Ù عÙ
Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ اÙÙÙØ±Ù Ø ÙÙ
ا ÙÙ
Ø«ÙÙ ... ÙÙØ¯ استطاع Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙØ° أصدر ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ°Ø§Ø¦Ø¹ Ø§ÙØµÙت Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£Ù ÙÙÙØª اÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙ ØÙÙÙØ© Ø£Ù ... وهذا ما قصده ادوارد سعيد بقوله أن الاستشراق سياسة، و معرفة لها منهج معين لا مكان فيه للعمل الفردي انه عمل جماعي شارك فيها كل مكونات المجتمع الغربي: المفكر والمثقف باسم المناهج العلمية، الراهب والقسيس ورجل الدين والسياسي المحنك. بالإضافة الى ذلك ورغم أن هناك استشراق إيجابي ويتمثل في: ان المستشرق جمع المخطوطات ورتبها وبوبها وحفظها في المكتبات الغربية فحقق وترجم، وأنشأ المعاجم والفهارس وسهل تقنية البحث العلمي إلا أن ادوارد سعيد خلص إلى انه لا يوجد ما يسمى " الاستشراق الموضوعي" أو الإيجابي، لأن كل ما يفعل وكل ما يقال عن أنه موضوعي له ارتباط بالمصلحة فقط وبالتالي فالاستشراق هو إيديولوجيا. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 79ÙÙØ°ÙÙ ÙÙØ¯ ÙØ¬Ø£ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø¥ÙÙ Ù
ØØ§ÙÙØ§Øª تخÙÙØ¶ ÙØ°Ù اÙÙ
ادة ØØªÙ تسÙÙ Ø¯Ø±Ø§Ø³ØªÙØ§ ÙÙ
Ø¹Ø§ÙØ¬ØªÙا . ... ( Û² ) ÙÙØ¯ Ø§ÙØªØ³Ø¨ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£ÙÙ
ÙØ© ÙØ´Ùرة خاصة - ØØ³Ø¨ ÙÙ٠إدجار ... ÙØªØ¨ ØÙÙ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù (Orientalism) Ù٠دراسة ÙØ§ÙÙØ© Ø§ÙØ¨ÙÙ Ø§ÙØ«ÙÙØ§ÙÙÙØ© ÙÙØ´Ùر٠Ù
Ù ÙØ¬ÙØ© ÙØ¸Ø± ØºØ±Ø¨ÙØ©. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø¥Ù Ù
Ø²ÙØ¬ تعرÙÙ ØºØ±ÙØºÙر٠ÙÙØØ§Ø¶Ø± Ø§ÙØ§Ø³ØªØ¹Ù
ار٠(2003) Ø§ÙØ°Ù ÙØ³ØªÙد Ø¥ÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø¹Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙÙ
ÙØ§Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ«Ùاء ÙØ£ØºØ§Ù
بÙ" Ù"Ø§Ø³ØªØ±Ø§ØªÙØ¬ÙØ© Ø§ÙØØ±Ø¨ داخ٠اÙÙ
دÙ) ... ÙØ³Ù٠اÙÙØ¬Ø±Ø ÙØ¹Ø²Ù ÙØÙØ§Ù ÙÙ
ÙØªØ³Ø§Ø±Øª. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 173... إذ ÙØØ§Ø¬Ø¬ Ú©ÙØ±ÙÙÙÛ٠بأ٠« اÙÙØ§Ø±Ø¦ Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ø§ÙØ°Ù تأثر تÙÙÙØ±Ù بÙ
ÙÙÙÙ
Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø¹Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù » ( 76 ) ÙÙØÙ Ø¥ÙÙ Ø§ÙØªÙاط Ø¨Ø±ÙØ§Ù ع٠اÙÙÙÙ
ÙØ© « Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ© » Ø£ÙÙ ÙØ¬Ø¯ . Ø§ÙØ¬Ø²Ø§Ø¦Ø±. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 39ÙØ¨Ùذا ÙØ¥ÙÙ ÙÙ
Ù٠تعرÙÙ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù عÙ٠أÙÙ Ù
ا Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØºØ±Ø¨ Ù
٠إرادة ÙØ¨Ø³Ø· ÙÙØªÙ عÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù . ÙØ¨ÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ Ù
ÙØ¯Ù
Ø© اÙÙØªØ§Ø¨ ÙÙ٠أ٠اÙÙ
ستشرÙÙÙ Ø§Ø¨ØªØ¯Ø¹ÙØ§ أسÙÙØ¨Ø§ ØºØ±ÙØ¨Ø§ ... Ø£ÙÙ
Ù
ؤÙÙØ§Øª Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯. ÙØÙÙ ÙØ¹Ùد Ø¥ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ (Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù) ÙØªØªØ¨ÙÙØ¹ Ø³ÙØ§Ùات اÙÙ
ؤÙÙ Ø°Ø§ØªÙØ ÙØ§ÙÙØ¸Ø± Ø¥Ù٠جÙÙØ± .. بالنسبة لإدوارد سعيد، الاستشراق مشروع ناجح بالنسبة للغرب والخاسر فيه هو الشرق، ثم إنه لا مكان فيه للعمل الفردي، إنه عمل جماعي يمتلك هوية حقيقية، تراكمية، وجماعية وبالتالي فهو نوع من المعرفة التي لها منهج معين ومدرسة للتحليل والتفسير والمجال هو الشرق بكل مكوناته. بعة Ø§ÙØ£ÙÙÙØ Ø¨ÙØ±ÙØªØ Ù
ؤسسة Ø§ÙØ£Ø¨ØØ§Ø« Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ©Ø 1981Ø 368 ØµÙØØ©. Ø±Ø¶ÙØ§Ù Ø§ÙØ³Ùد " Ø§Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØªÙاثر ÙÙØ¯Ø®Ù Ù٠تخصصات Ù
تباÙÙØ© ÙØ§ÙØªØ§Ø±ÙØ® ÙØ§ÙØ³ÙØ³ÙÙÙÙØ¬Ùا ÙØ§ÙØ£ÙØ«Ø±ÙبÙÙÙØ¬Ùا ÙØ§ÙØ§ÙØªØµØ§Ø¯ ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ø³Ø©Ø ÙÙÙ
ÙØ¹Ø¯ â¦ ÙØ§Ø¦Ù ØÙا٠Ù٠أÙÙØ§ ØªÙØªØ Ø§ÙØ¨Ø§Ø¨ ÙØÙÙ Ø£ÙØ§Ø¯ÙÙ
Ù Ø¬Ø¯ÙØ¯ ÙÙ Ù
ÙØ¶ÙØ¹ÙØ ÙÙ
ÙØµØ© ØÙØ§Ø±Ù Ø§ÙØªÙ ÙØØªØ§Ø¬ÙØ§ عاÙÙ
ÙØ§ اÙÙÙÙ
. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 67ÙØ¥Ù Ø§ÙØ§ÙØªÙØ§Ø¯Ø§Øª ÙÙØªÙ
Ù٠بأعÙ
ا٠اÙÙ
ÙÙØ± اÙÙØ«Ùرة اÙÙ
ÙØ¬ÙØ© ÙÙ
ؤÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ . ... ÙÙÙØ¸Ù
ÙØ°Ø§ اÙÙ
عرض Ø¨Ø®ØµÙØµ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØªÙسÙÙ
Ø§ÙØ«Ø§Ø¨Øª Ø£Ù ÙØ¨Ø¯Ùا Ù Ø§ÙØ¢Ù Ø£Ù Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ... Ø¨ØªØ§Ø±ÙØ® : Ø§ÙØ£ØØ¯ 07-05-2017 12:26 Ù
ساء. اب Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙØ´ÙÙ ÙÙÙÙ: ÙÙØ§Ø¨Ù Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¹ÙØ¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙÙÙÙ
(Ø§ÙØ¹ÙÙ Ø§ÙØ£Ø¨Ø³ØªÙ
٠اÙÙ
عرÙÙ) اÙÙ
Ù
ÙÙØ¬ ÙÙÙ
Ø´Ø±ÙØ¹ Ø§ÙØ£Ù
Ø¨Ø±ÙØ§ÙÙ Ø¹ÙØ¯ سبÙÙØ§Ù. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙØ±Ù Ø§ÙØ¨Ø¹Ø¶ Ø£Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù - ÙØ¨Ø®Ø§ØµØ© Ù٠دراست٠ÙÙØ¥Ø³ÙاÙ
- اÙÙØ³ عÙÙ
ا Ø¨Ø§Û Ù
ÙÛØ§Ø³ ... ÙÙØ§ Ø¥ÙÙ Ø£Ù Ø¯ÙØ§Ùات Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø§ÙØªÙ ÙØ¯Ù
ÙØ§ ÙÙØ§ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø ØªØ´ÙØ± باÙÙØ¹Ù Ø¥ÙÙ Ù
ÙØ§ÙÙÙ
... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙ
Ù ÙÙØ§ ÙØ¹Ø§Ùج Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ¹Ù
ÙÙØ© تباد٠دÙÙØ§Ù
ÙÙ٠بÙ٠اÙÙ
ؤÙÙÙÙ ... ÙØ§Ùاستشرا٠Ù
تØÙ ÙØ¬Ùد٠أÙÙØ·ÙÙÙØ¬Ù ÙÙ
عرÙÙ Ù
Ù Ø£Ø¬Ù Ø§ÙØªÙ
ÙÙØ² بÙÙ Ù
ا Ù٠شر٠ÙÙ
ا Ù٠غرب٠. وهذا جلادستون في تصريح مثير اما مجلس اللوردات البريطاني حيث امسك المصحف بيده وقال: “ما دام هذا الكتاب على الأرض، فلا سبيل لنا الى إخضاع المسلمين”. ÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
» تابع Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø±Ø¤ÙØªÙ ÙÙ ÙØªØ§Ø¨ «Ø§Ùاستشراٻ إذ ÙØ³Ù
Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
ÙØ³Ù
Ù٠شرÙÙ ÙØºØ±Ø¨ÙØ ÙÙÙØ¸Ø± Ø¥ÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù عÙ٠أÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ØÙØ« ØØ§ÙÙØª ÙØ³Ø§Ø¦Ù Ø§ÙØ¥Ø¹ÙاÙ
Ø§ÙØØ¯ÙØ«Ø© -Ø§ÙØªÙ ØÙت Ù
ÙØ§Ù اÙÙ
ستشرÙÙÙ Ø§ÙØªÙÙÙØ¯ÙÙÙ- Ø¥ÙØµØ§Ù ØµÙØ±Ø© Ù
Ø®ØªØ²ÙØ© ÙÙ
Ø´ÙÙØ© Ø¹Ù Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
Ø§ÙØÙÙÙÙ. ÙØªØ³ØªØ®Ø¯Ù
ÙÙÙ
Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£ÙØ¶Ø§Ù ÙØªØ¯ÙÙ٠تÙÙÙØ¯ أ٠تصÙÙØ± Ø¬Ø§ÙØ¨ Ù
Ù Ø§ÙØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª Ø§ÙØ´Ø±ÙÙØ© ÙØ¯Ù Ø§ÙØ±Ùاة ÙØ§ÙÙÙØ§ÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØºØ±Ø¨. كان أول مدخل دخل منه المستشرقون إلى التراث الإسلامي والى القران بصفة خاصة هو المعجم فقدد كان هو رفيقهم في رحلة البحث في التراث ومنهم من فسر القران انطلاقا من معجم بسيط كان يملكه أمثال ” رودي بارت” وقد ذهب الأمر ببعض المستشرقين أمثال casanova الى الاعتقاد بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقم بعملية جمع القران قيد حياته لأنه كان يتوقع قرب نهاية العالم نظرا لوجود هذه الاية: (اقتربت الساعة وانشق القمر). سالم الشيخي بمناسبة حصوله على شهادة الدكتوراه, وفاة الداعية السعودي موسى القرني.. معتقل منذ 14 عاما, الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يعقد مؤتمرا حول ما يجري للمسلمين في الهند وكشمير.. بالتعاون مع عدد من هيئات وروابط علماء الأمة, الشيخ عكرمة صبري: الإبعاد لن يرهبني ولهذه الأسباب استهدفني الاحتلال بعد إقراره الصلاة الصامتة لليهود بالأقصى, كشمير تباد.. وسائل الإعلام الغربية تتجاهل الهجمات الهندية على المسلمين, رئيس الجزائر يروي قصة إبادة فرنسا لـ 4 آلاف مصلٍ في مسجد عثماني, مدينة ألمانية تسمح برفع الأذان عبر مكبرات الصوت, رابطة علماء أهل السنّة تنعي للأمّة العالم النووي الدكتور عبدالقدير خان, (منتدى العلماء) ينعي فضيلة المحدّث الشيخ د. في القرن 19 جرت أحداث مهمة “لعلم الاستشراق” فقد كون محمد علي دولة مصر، وبدأ يفكر في تكوين الدولة الوطنية على طراز الغرب، وأرسل العديد من البعثات الأزهرية إلى فرنسا، وكانت تجربة “محمد علي” عامة على العالم الإسلامي برمته. Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯.. شرÙÙÙ ÙØ±Ø³ ØÙات٠ÙÙ«Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù» Ø«ÙØ§ÙØ© ÙÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¨Ø¹Ø§Ø¡ 06 سبتÙ
بر 2017 19:38 . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 27ÙØ§Ùاستشرا٠Ù
ÙØ¶Ùع Ø«ÙØ§ÙÙ ÙØØ¶Ø§Ø±Ù ÙÙÙ Ù
٠اÙÙ
ÙØ¶Ùعات Ø§ÙØ·Ø§Ø±Ø¦Ø© عÙÙ Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø ÙÙÙ Ø§Ø³ØªÙØµÙÙØ§ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø§Øª Ø§ÙØ³Ø§Ø¨ÙØ© ÙØµØ¯Ùر ÙØªØ§Ø¨ (Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù) ÙØ¥Ø¯Ùارد Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ£Ø¬Ø±ÙÙØ§ Ù
Ø³ØØ§Ù ... ولد الاستشراق بفعل الاهتمامات الكبرى التي أولتها أوروبا لبلدان ما وراء البحار، وأرخ العلماء لهذا الاهتمام الغربي بالشرق ببداية الحملة النابليونية على مصر، لكن في إطار اهتمام الغرب بالشرق على العموم فإن البدايات ترجع الى القرن 16 الميلادي وقبله بكثير، وقد حدد مكسيم رودنسون مولد الاستشراق في الغرب بتاريخ 1779 حيث ظهرت هذه الكلمة لأول مرة بإنجلترا. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 91(13) ÙÙ Ù
ؤÙÙÙ " Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù " Ø ØªØµØ¯Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø© Ø§ÙØ´Ø±Ù اÙÙ
خترع Ø¨ÙØ§Ø³Ø·Ø© ... ÙØ¸ÙÙØ§ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù٠خدÙ
Ø© اÙÙ
ÙÙÙÙ
اÙÙ
Ø±ÙØ²Ù اÙÙ
عتÙ
د " Ø§ÙØ¥Ùشاء " Ø Ø£Ù Ø§ÙØ¥Ùشاء Ø§ÙØ®Ø·Ø§Ø¨Ù ... Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙÙ Ø§ÙØ§Ø³ØªØºØ±Ø§Ø¨ â Ø¬ÙزÙÙ Ù
سعد / ترجÙ
Ø©: Ø¬ÙØ²ÙÙ Ù
Ø³Ø¹Ø¯Ø Ø³Ø§Ø±Ø© اÙÙØÙØ¯Ø§Ù. رØÙØ§Ø ÙÙØ°Ø§ Ø§ÙØªØ³Ø§Ø¤Ù ØÙÙ Ù
د٠Ù
Ø´Ø±ÙØ¹ÙØ© ÙØ°Ø§ اÙÙÙØ¯ Ù
٠اÙÙØ§ØÙØ© Ø§ÙØ¹ÙÙ
ÙØ© ÙØ§ÙÙ
عرÙÙØ©. أصدر مشروع “كلمة” للترجمة التابع لهيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، كتابا جديدا بعنوان “الاستشراق والقرون الوسطى” للمؤلف جون م. في القرن 19 جرت أحداث مهمة "لعلم الاستشراق" فقد كون محمد علي دولة مصر، وبدأ يفكر في تكوين الدولة الوطنية على طراز الغرب، وأرسل العديد من البعثات الأزهرية إلى فرنسا، وكانت تجربة "محمد علي" عامة على العالم الإسلامي برمته. ب٠عÙÙ ÙÙÙÙØ³. اذا أجريت للمريض عملية جراحية في مستشفى حكومي وانتهت حاجته ل... سلام عليكم رايد نسخه من تفسير كشف الاسرار وهتك الاستار... (توشك أن تداعى عليكم الامم كما تداعى الآكل إلى قصعتها أمن قل... اننا على يقين أن هذا الاحتلال إلى زوال وستنتصر القدس وشيخها... كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَر... تتلخص أهداف المنتدى فى نشر الوعي الشرعي بخصوص ثوابت الدين وقضايا الأمة الكبرى، وإبراز رموز شرعية من خلال المنتدى لتفعيل دورهم في المجتمعات، وبناء الوعي الحضاري الإسلامي لدى الأمة وتحصينها من خطر الذوبان في الحضارات الأخرى، وتفعيل الطاقات الشرعية الشبابية. كتاب “الاستشراق والعلوم الاسلامية” للدكتور محمد خروبات. Ø§ÙØ¹Ø¯Ø¯ : 17. بالإضافة الى ذلك ورغم أن هناك استشراق إيجابي ويتمثل في: ان المستشرق جمع المخطوطات ورتبها وبوبها وحفظها في المكتبات الغربية فحقق وترجم، وأنشأ المعاجم والفهارس وسهل تقنية البحث العلمي إلا أن ادوارد سعيد خلص إلى انه لا يوجد ما يسمى ” الاستشراق الموضوعي” أو الإيجابي، لأن كل ما يفعل وكل ما يقال عن أنه موضوعي له ارتباط بالمصلحة فقط وبالتالي فالاستشراق هو إيديولوجيا. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙÙ ÙØ±Ø§Ø¡Ø© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙØ ØªØ¸ÙØ± تÙÙ "Ø§ÙØªÙاطعات ÙØ§ÙتÙ
ÙØµÙات بÙÙ Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ø³Ø©Ø ... Ø¥Ù Ù
ÙØ§ÙÙÙ
Ø§ÙØºØ±Ø¨ Ø¹Ù Ø§ÙØ´Ø±Ù ÙØ¯ أطرت )Ù¢( Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯: Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙØ Ø§ÙÙ
Ø¹Ø±ÙØ©Ø Ø§ÙØ³Ùطة. المرجوا تحيين مصدر المقال فقد تم التعديل على موقع مدونات الجزيرة Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙ
ا أضا٠بعضÙÙ
Ø¥ÙÙ Ø§ÙØªØ¹Ø±Ù٠أØÙاÙ
ا ÙØ§Ù Ù
٠اÙÙ
ÙØ±Ùض Ø£Ù ØªØ¨ØØ« Ø¨ØØ«Ø§ Ù
ستÙÙØ§Ù Ø¨Ø§Ø¹ØªØ¨Ø§Ø±ÙØ§ خصائص ÙÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø£Ù Ù
Ù
ÙØ²Ø§Øª ÙÙ
رØÙØ© Ù
Ù Ù
راØÙÙØ ÙÙ
Ù ÙØ°Ø§ اÙÙÙØ¹ تعرÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 478ÙÙØ¯ ÙØ¶Ø¹ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¬ÙØ¨Ø§ Ø¥ÙÙ Ø¬ÙØ¨ Ù
ع Ù
جÙ
ÙØ¹Ø© Ù
٠اÙÙ
ÙØ§ÙÙÙ
Ø ÙØ§ÙÙ
Ø¹Ø±ÙØ© ÙØ§ÙÙÙØ© ÙØ§Ùخطاب Ø ÙØ¥Ø°Ø§ Ù
ا ÙØ§Ùت ÙØ¸Ø±ÙØ© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø ÙÙ
ا Ø¹ÙØ¯ Ù
ارکس ÙØ£Ø®Ø±ÙÙ ... وتبحث فصوله في عدة مواضيع مثل الأدب والفن المعماري والتاريخ والمنهجية التي ميزت حقبة القرون الوسطى. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 86ØªØªØºÙØ± باستÙ
رار ØØ³Ø¨ Ø·Ø¨ÙØ¹Ø© ÙÙØ¨Ø¯Ù ÙÙ ÙØ§Ùع Ø§ÙØ£Ù
ر Ø£Ù Ø§ÙØ¨Ø§ØØ« Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø Ø±ØºÙ
Ø§ÙØ£Ø·Ø±ÙØØ§Øª Ø§ÙØ¬Ø¯Ùدة Ø ÙØ§Ùرؤ٠Ù
ØÙ
د ØÙ
د Ø§ÙØµÙÙØº Ù
ا طرأ عÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ... Ø´Ø±Ø ÙØªØ¹Ø±ÙÙØ§Øª Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¹ÙØ¯ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ لم يسلم ادوارد سعيد من الانتقادات حيث خوصمت كتبه من طرف المستشرقين والمستعمرين، ولمم يرحب به غير المسلمين لسبب واحد هو أن الكتاب تكلم عن الإسلام لا لغرض الدفاع عنه بل لغرض بيان كيف أن الإسلام بحضارته وتراثه وعلومه أصبح مفعولا به في اللغة الاستشراقية. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 2009ÙØ§ÙÙØ±Ø§Ø¡Ø© اÙÙÙÙ
ÙØ£Ø¹Ù
ا٠ÙÙØ¯ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙØ ÙØ¨Ø®Ø§ØµØ© ÙØ¹Ù
Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯Ø ÙØ¯ ØªØ³ØªÙØ¬Ø¨ ... Ø§ÙØ§Ø¹ØªØ¨Ø§Ø± Ø§ÙØ«Ø§ÙÙ ÙÙØ¨Ø«Ù Ù
Ù Ø§ÙØ£ÙÙ ÙÙØ£Ø®Ø° Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù عÙ٠أÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
جÙ
ع٠تÙÙÙÙÙØ ÙÙÙØ³ ... اÙÙ: ÙÙÙÙ Ø§Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù (ÙÙØ¯ ÙØ§Ù Ø§ÙØ´Ø±ÙØ ØªÙØ±ÙØ¨Ø§ÙØ Ø§Ø®ØªØ±Ø§Ø¹Ø§Ù ØºØ±Ø¨ÙØ§Ù.. ÙØ§Ùشر٠جزء ØªÙØ§Ù
ÙÙ Ù
Ù ØØ¶Ø§Ø±Ø© Ø£ÙØ±Ùبا ÙØ«ÙØ§ÙØªÙا اÙÙ
Ø§Ø¯ÙØªÙÙ.. عÙ٠عبد Ø§ÙØ§Ù
ÙØ± عباس, dr.alialzadee@gmail.com, ELMEDDAHI Ahmed, a.elmeddahi@univ-chlef.dz, 05 chemin des Frères Aissiou Ben Aknoun, BP 143,16030-Alger-Algérie, Direction Générale de la Recherche Scientifique et du Développement Technologique, Ø§ÙØ§ÙادÙÙ
ÙØ© ÙÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø§Øª Ø§ÙØ§Ø¬ØªÙ
Ø§Ø¹ÙØ© Ù Ø§ÙØ§ÙساÙÙØ©, Ø£ÙÙ
ÙØ°Ø¬Ø§ Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØØ±ÙØ© Ø§ÙØªØ±Ø¬Ù
Ø© :Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø§ÙØ£ÙÙ
اÙÙ, Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ù Ø§ÙØªØ±Ø§Ø« Ù٠اÙÙÙØ± Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨Ù Ø§ÙØØ¯ÙØ«Ø Ù
ÙØ§Ø±Ø¨Ø© Ù
ÙØ¶ÙØ¹Ø§ØªÙØ© بÙÙ Ø±Ø¤ÙØªÙ Ù
اÙÙ Ø¨Ù ÙØ¨Ù ÙØ¥Ø¯Ùارد Ø³Ø¹ÙØ¯, Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© ٠اÙÙÙÙØ© (ÙØ±Ø§Ø¡Ø© ÙÙØ¯ÙØ© ÙÙØ§Ùع Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© ٠اÙÙ
Ø«ÙÙ Ù
Ù Ø®ÙØ§Ù Ø§ÙØªØ¬Ø±Ø¨Ø© اÙÙÙØ¯ÙØ© Ø¹ÙØ¯ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯), Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© ٠اÙÙ
ÙØ§ÙÙ
Ø© Ù
Ù Ù
ÙØ¸Ùر Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯, تأÙÙ٠اÙÙØµÙص Ø§ÙØ£Ø¯Ø¨ÙØ© Ù
Ù Ù
ÙØ¸Ùر Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø§Øª Ø§ÙØ«ÙاÙÙØ© "Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø£ÙÙ
ÙØ°Ø¬Ø§", Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙÙ Ù
ÙØ¸Ùر Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ "دراسة تØÙÙÙÙØ© ÙÙØ¯ÙØ©". هذه الطائفة من المستشرقين كان هدفهم ولا يزال هو: اعتبار الإسلام دين يجب محاربته لأنه يشكل عقبة أمام انتشار حضارتهم. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 358ÙÙØ¯ ÙØ¶Ø¹ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¬ÙØ¨Ø§ Ø¥ÙÙ Ø¬ÙØ¨ Ù
ع Ù
جÙ
ÙØ¹Ø© Ù
٠اÙÙ
ÙØ§ÙÛÙ
Ø Ú© : اÙÙ
Ø¹Ø±ÙØ© Ø ÙØ§ÙÙÙØ© Ø ÙØ§Ùخطاب Ø ÙØ¥Ø°Ø§ Ù
ا ÙØ§Ùت ÙØ¸Ø±ÙØ© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø ÙÙ
ا Ø¹ÙØ¯ Ù
ارکس ... Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ¯. Ø§ÙØ¹Ø© ÙØªØ§Ø¨ "Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù " Ø¹Ù Ø§ÙØ¬Ø¯Ùد Ø§ÙØ°Ù Ø§ØªÙ Ø¨Ù Ø§Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ØØªÙ ØØ¸Ù ÙØªØ§Ø¨Ù بÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ§ÙتÙ
اÙ
بÙ٠اÙÙ
Ø«ÙÙÙÙ Ø§ÙØ±Ø¯ÙاÙÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØºØ±Ø¨ ÙØ§Ùشر٠عÙÙ Ø§ÙØ³Ùاء . ... بسÙ
اÙÙÙ Ø§ÙØ±ØÙ
Ù Ø§ÙØ±ØÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù - Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ترجÙ
Ø© د. ÙØ§ ÙÙ
ÙÙ ØªØØ¯Ùد تعرÙ٠دÙÙÙ ÙÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ£ÙÙ ÙÙ ÙØ§Ùع Ø§ÙØØ§Ù ÙÙØ³ باÙÙ
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¹ÙÙ
Ù Ø£Ù Ø§ÙØ§ØµØ·ÙاØÙ ب٠ÙÙ Ù
ØµØ·ÙØ Ø«ÙØ§ÙÙ. ÙÙÙ ÙÙ
ÙÙØ¯ ÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø£Ù Ø¨ÙØ§Ø¯ ... وفي الختام هل يمكن اعتبار الاستشراق حملة صليبية جديدة أو دعوة بابوية تحاول طمس معالم العقيدة الإسلامية؟ أم هي ردة فعل تلتجئ الى القوة لرد الإعتبار لنفسها؟ إنها تعود الى الماضي التاريخي لتؤكد استمرار الأحداث. Ø¨ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ÙØ© Ø§ÙØªÙ ÙØ²Ùت Ø¥ÙÙÙØ§Ø Ø£Ù ØªØØ¯Ùثت عÙÙØ§ Ù
Ù Ø®ÙØ§Ù اÙÙØªØ¨ ÙØ§ÙأعÙ
ا٠اÙÙ
Ø¯Ø±ÙØ³Ø©Ø ÙÙ
Ù ÙÙØ§ ØªÙØ¯Ù
اÙÙ
ÙØ§ÙØ© ÙØ¨Ø°Ø© Ø¹Ù Ø¥Ø¯ÙØ±Ø§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØ°Ù ÙØ§Ù ذا بصÙ
Ø© ÙØ§Ø¶ØØ© ÙÙ ØØ±ÙØ© اÙÙÙØ¯ Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
Ù ÙØ§ÙعربÙÙ ÙØªØ§ÙÙÙØ§ ÙØ¨Ø°Ø© Ø¹Ù Ø¥Ø¯ÙØ§â¦ هذه الطائفة من المستشرقين كان هدفهم ولا يزال هو: اعتبار الإسلام دين يجب محاربته لأنه يشكل عقبة أمام انتشار حضارتهم. من جهة أخرى يظن البعض أن محاولات المستشرقين ترجمة القران هي بهدف علمي نبيل ولكن إذا نظرنا الى المنسوبين على هذا التوجه سنلحظ أن هدفهم هو مزاحمة أي ترجمة حقيقية للقران الكريم بترجمة تلحق بمعاني القران الكريم تحريفا، وتجعل كل من قرأ الترجمة المحرفة يعتقد أن ما فيها هو ما في قران المسلمين، والأمثلة الشاهدة على ذلك كثيرة جدا فهذا بلاشير مثلا بين في مقدمة كتابه عن القران الكريم كيف ان ترجمته كانت بدافع الحقد الصليبي المعادي للإسلام وليست لهدف علمي كما يدعي البعض. Ø§ÙØÙ ÙÙ Ø§ÙØªØ³Ø§Ù
Ø§ÙØ±ÙØ§ÙØ©.. Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ Ø°ÙØ±Ø§Ù اÙÙ17. ÙØ±Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø£Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù أداة ÙØªÙÙÙÙ Ù
عÙÙÙ
ات Ø¹Ù Ø§ÙØ´Ø±ÙØ ÙÙ
Ù Ø«Ù
ÙØ¶Ø¹Ùا ÙÙ ÙØªØ¨ Ø£ÙØ§Ø¯ÙÙ
ÙØ© جاÙ
Ø¹ÙØ© عÙÙ
ÙØ©Ø بØÙØ« ÙØ¹Ø±Ù Ø§ÙØºØ±Ø¨ Ù
Ù ÙÙ
اÙÙ
شرÙÙÙÙ. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 38ÙÙÙ
ا Ø£Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ¹Ù
ار Ø§ÙØºØ±Ø¨Ù سطا عÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø¨Ø«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø ÙØ¥Ù٠أÙÙ
٠دائرة ... بادئ ذ٠بدء ÙØ¨ÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ٠أ٠اÙÙØªØ§Ø¨ Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙÙÙ ØªØ¹Ø±Ø¶ÙØ§ ÙÙ
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© ... ØÙ
زة عÙÙÙÙ. Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙ
ا بعدÙ. خاص Ø¨ÙØª Ø§ÙØ®ÙاÙ. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 197ÙØªØ¯Ø±ÙØ¬ÙØ© Ø Ø¨Ø¯Ø£ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ ÙØªØØ¯Ø« ÙÙØ§ ع٠Ù
ÙÙÙÙ
« اÙÙ
ÙØ§Ø·ÙØ© » Ø Â« ÙÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
ÙØ§ ÙØ³ØªÙد Ø¥ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø±Ù ÙØ§ÙدÛÙ Ø Ø¨Ù Ø¥ÙÙ Ø¹Ø¯Ø§ÙØ© Ù
ØªÙØ§Ùئة Ø ÙÙÙÙÙØ§ Ø§ÙØ¯Ø³ØªÙر ÙÙÙ Ù
ÙØ§Ø·Ù » Ø Ø¨Ø¯ÙÙØ§ Ù
Ù ... وفي الختام هل يمكن اعتبار الاستشراق حملة صليبية جديدة أو دعوة بابوية تحاول طمس معالم العقيدة الإسلامية؟ أم هي ردة فعل تلتجئ الى القوة لرد الإعتبار لنفسها؟ إنها تعود الى الماضي التاريخي لتؤكد استمرار الأحداث. بعة Ø§ÙØ³Ø§Ø¨Ø¹Ø©Ø 2005Ø Øµ 120. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 13ÙØ¹ÙÙ Ø§ÙØ±ØºÙ
Ù
Ù Ø§ÙØªØ¨Ø§ÙÙ ÙÙ ØªØØ¯Ùد Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¨ØµÙØ±Ø© ثابتة Ø Ø¥ÙØ§ أ٠اÙÙ
دÙÙÙ ... ( 6 ) Ø£ÙØ¯Ø§ÙÙ Ø ÙØ§Ùصب ÙØ¬ÙÙ
ÙÙÙØ³ عÙÙ Ø§Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ§ØªÙÙ
Ù Ø¨Ø§ÙØ¬ÙÙ ÙØ§Ùإساءة Ø§ÙØ® ... بالنسبة لإدوارد سعيد، الاستشراق مشروع ناجح بالنسبة للغرب والخاسر فيه هو الشرق، ثم إنه لا مكان فيه للعمل الفردي، إنه عمل جماعي يمتلك هوية حقيقية، تراكمية، وجماعية وبالتالي فهو نوع من المعرفة التي لها منهج معين ومدرسة للتحليل والتفسير والمجال هو الشرق بكل مكوناته. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 32ÙÙ Ø£Ù ØØ§Ù Ø Ø¨ÙÙÙ
ا ÙØ§Ù ÙØ«Ø± Ù
Ù Ø£Ø¨Ø·Ø§Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ... ( اÙÙ
ترجÙ
) ( 8 ) أستعÙ
Ù Ù٠اÙÙØªØ§Ø¨ Ù
ÙÙÙÙ
« Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù » ÙØ§ÙÙ
Ø¯Ø±ÙØ§Øª Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙÙØ© Ø Ø³ÙØ±Ø§ عÙÙ Ù
ÙÙÙÙ
« Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 363... عÙ٠تÙÙÙÙØ© بÙÙ Ù
ÙØ§ÙÙÙ
ÙØ¸Ø±ÙØ© ساÙÙ
ت Ù٠تبÙÙØ± ÙØ°Ø§ Ø§ÙØªÙج٠اÙÙÙØ¯ÙØ Ø§ÙØªÙ ÙØ§Ù Ù
ÙØ·ÙÙÙØ§ ÙØ¸Ø±ÙØ© Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø¹Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ§ÙÙ
تأثرة Ø¨Ø¯ÙØ±Ùا بÙ
ÙÙÙÙ
ÙÙÙÙ ÙÙØ®Ø·Ø§Ø¨ ÙÙ
ÙÙÙÙ
... Ø±Ø§ÙØ¯ عÙÙ Ø§ÙØ®Ù
ÙØ³ 27 Ù
اÙÙ 2021, 02:56 ØµØ¨Ø§ØØ§. ÙØªØ§Ø¨ تعÙÙØ¨Ø§Øª عÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ pdf ÙÙ ÙØ°Ø§ اÙÙØªØ§Ø¨ ÙØ¯Ø§Ùع Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ع٠أÙÙØ§Ø±Ù ع٠Ù
اÙÙØ© Ø§ÙØ¥Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ù Ø§ÙØªÙ⦠أÙÙ
٠اÙÙØ±Ø§Ø¡Ø© » ÙÙ
Ø«ÙÙÙ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ù
Ø¨Ø§ÙØºØ© ÙÙ Ø§ÙØ§Ø®ØªÙØ§ÙØ ÙÙØ±Ø¶ÙØ© ØªÙØ·Ù٠عÙ٠تÙÙÙ Ø§ÙØºØ±Ø¨Ø ÙØªØ·Ø¨ÙÙ ÙÙ
اذج Ø§ÙØªØÙÙ٠اÙÙÙ
Ø·ÙØ© Ø¹Ù Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
Ø§ÙØ´Ø±Ù٠اÙÙ
ØªØµÙØ±. بشÙ٠عاÙ
Ø ÙÙØ¹ØªØ¨Ø± Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ù
صدر Ø§ÙØªØµÙÙØ± Ø§ÙØ«ÙاÙÙ ØºÙØ± Ø§ÙØ¯ÙÙÙØ أ٠أصÙÙ Ø§ÙØ£ÙÙØ§Ø± ÙØ§ÙØªØµÙØ±Ø§Øª Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ© Ø¹Ù Ø§ÙØ´Ø±ÙØ Ø®Ø§ØµØ© Ù
ÙØ·ÙØ© Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø§ÙØ£Ùسط. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 659ÙØ«Ù
Ø© ÙØ²Ø¹Ø© تبرز Ø§ÙØ¢Ù ÙÙ
Ù٠تسÙ
ÙØªÙا " Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù اÙÙ
ستعاد " Ø§ÙØ°Ù ترسخ٠بعض Ø§ÙØ£ÙÙØ§Ù
... ÙØ§Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
ØµÙØ¨Ø© جدا ÙÙ ÙÙØ¯Ù Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ®ÙÙÙØ§ØªÙ Ø§ÙØ³ÙØ§Ø³ÙØ© ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 46ÙÙÙÙØ§Ø±Ù ÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ³Ùا٠بÙÙ Ù
ا ÙØªØ¨Ù Ù
ØÙ
د ØÙاÙÙ Ù٠تعرÙÙ Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø³ÙØ© Û²Û°Û°Û¸ Ù
بÙ
ا ÙØªØ¨Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ¨ÙÙ Ø¨Ø«ÙØ§Ø«ÙÙ Ø³ÙØ© ØªÙØ±Ùبا ÙÙØ¯Ø±Ù اÙÙØ±Ù ÙÙ Ù
Ø¯Ù ØªÙØ¯Ù
اÙÙ
عار٠... تØÙÙÙ Ø§ÙØµÙرة Ù
Ø³ØªÙØÙ Ù
Ù Ù
ØØ§Ø¶Ø±Ø© Ù٠أعÙ
Ø§Ù ÙØ¯ÙØ© Ù٠جاÙ
عة 9 Ø£ÙØ±Ù٠بتÙÙØ³ ØÙ٠اÙÙØ¸Ø§Ù
ÙÙØ¯ Ù ØØ±ÙØ© Ø³ÙØ© 2016. رة عÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù ÙØ§Ù
ØªÙØ§Ù Ø§ÙØ³Ùادة عÙÙÙ. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 1922... Ù
ع «استشراÙ» Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØªØ³Ù
ÙØ© ÙØ§Ø¯ØØ© (ÙÙØ§Ø±ÙÙØ§ØªÙØ±ÙØ©) ÙØªØµÙر Â«Ø¥Ø³ÙØ§Ù
Ù» ÙØ§Ø±ÙÙØ§ØªÙر٠Ù
عÙÙ ÙÙØºØ±Ø¨ ÙÙÙ. ÙÙ
ا Ø£ÙÙØ§ ÙØ§ ترÙ
٠إÙ٠إÙÙØ§Ù Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù عÙÙ Ø±Ø£Ø³Ù Ø³Ø¹ÙØ§Ù ... Ù
Ù Ø§ÙØ¹Ø±Ø§Ù ØØ£Ù اÙÙØ¨Ù Ù
ØÙ
د "صÙ٠اÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
"ÙÙ Ø£ÙØ«Ø± شخص ÙÙ
ÙÙØµÙ ÙÙ٠تعرÙ٠اÙÙ
Ø³ØªØ´Ø±Ù ØªÙØªØ¨â Ù
ÙØ³Ùعة âÙØ§Ø±ÙØ³â Ø¨Ø£ÙÙ ââØ§ÙØ¹Ø§ÙÙ
âØ§ÙÙ
ØªØ¶ÙØ¹ âÙÙ âÙ
Ø¹Ø±ÙØ© âØ§ÙØ´Ø±Ù âÙØ«ÙØ§ÙØªÙ âÙØ¢Ø¯Ø§Ø¨Ùâ. ÙØ£Ù
ا ÙØ§Ù
ÙØ³ Ø£ÙØ³ÙÙØ±Ø¯ ÙÙØ¹Ø±Ù اÙÙ
ستشر٠بأÙÙ " Ù
٠تبØÙر ÙÙ ÙØºØ§Øª Ø§ÙØ´Ø±Ù ÙØ¢Ø¯Ø§Ø¨Ù". رة عÙÙÙ "[15] ÙÙØ±Ù د. قد يكون ادوارد سعيد محقا من هذه الناحية بحيث انه لما كان الجيش الغربي يبحث عن الموارد الاقتصادية والسياسية، كان المستشرقون يبحثون عن الموارد الفكرية والثقافية والعلمية، فلما حققوا بعض التراث أصبحوا يشكلون الوساطة الفعلية بين المسلم وتراثه، لا ندري ربما أتلفوا بعض المخطوطات القيمة أو حرفوها أو سجنوها في أماكن لا نعرفها أو حرقت خلال الحربين العالمية الأولى والثانية، إنها السلطة بالمعنى الذي حدده ادوارد سعيد للكلمة. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 126ÙØÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« ع٠ÙÙÚ©Ù Ø Ø¹Ø§Ø¯Ø© Ø Ø¹Ù٠اÙÙØ§Ùد اÙÙÙØ³Ø·ÙÙÙ Ø§ÙØ±Ø§ØÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø Ø§ÙØ°Ù Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯ Ù
Ù Ù
ÙØ§ÙÙÙ
ÙÙÙÙÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ´ÙÙØ± « Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù » Ø ØÙØ« بÙÙ Ø¹ÙØ§ÙØ© اÙÙØµ باÙÙÙØ© ... وهذا جلادستون في تصريح مثير اما مجلس اللوردات البريطاني حيث امسك المصحف بيده وقال: "ما دام هذا الكتاب على الأرض، فلا سبيل لنا الى إخضاع المسلمين". اء اÙÙ٠تÙÙÙÙ, Dtoufik40@hotmail.fr, اÙÙÙØ¯Ù عبد اÙÙÙÙÙ
, nor@iu.edu.sa, Ø§ÙØ®Ù
ÙØ³ د. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 122( Û³ ) Ù
ÙÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ù
Ù Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù ÙØ§ أعÙÙ
ØØªÙ Ø§ÙØ¢Ù أ٠دارس Ù
Ù Ø§ÙØ¯Ø§Ø±Ø³ÙÙ Ø§ÙØ¹Ø±Ø¨ Ø£Ù ... ÙÙ
٠تجÙÙØ§Øª ÙØ°Ù Ø§ÙØ¥Ø´ÙاÙÙØ© Ø£ÙØ¶Ø§ Ø£Ù Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙÙØ³Ø¹ Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ´Ø±Ù جغراÙÙØ§ ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙ
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ù
ÙÙÙÙ
ÙØ¶Ùاض ÙØªØµÙ Ø¨Ø§ÙØ´Ø¹Ø± Ø ÙØ§ÙÙÙÙÙ Ø§ÙØ¬Ù
ÙÙØ© Ø ÙØ§ÙØªØ§Ø±ÙØ® ... ØÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù Ø Ø¥Ø° ÙÙ
ÙØ¹Ø¯ Ù
Ø´Ø±ÙØ¹ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ Ø Ø§ÙÙ
Ø´Ø±ÙØ¹ اÙÙØÙØ¯ ÙØªÙاÙÙ ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ®Ø·Ø§Ø¨ . ÙÙÙÙÙØ±Ù.. Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ ÙØµØÙ عÙÙ. ÙÙ ÙØ¬Ø§Ø Ø´ÙÙØ¯ اÙÙØµØ§Ø¨. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 54ÙÙØ¯ ÙØªØ¨ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØªØ§Ø¨Ù ÙØ¨Ù Ø£Ù ÙØµØ¨Ø Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙÙÙØ¨Ùا Ù
تداÙÙØ§ ÙÙ
ا ÙÙ Ø§ÙØ£Ù ÙØ°Ù٠عبر تØÙÙÙÙ Ø§ÙØ¹Ù
ÙÙ ÙØ£ÙÙØ§Øª Ø§Ø´ØªØºØ§Ù ÙØªØ·Ø¨ÙÙØ§Øª اÙÙÙØ± Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙÙ. ÙØ§Ù
Ø§Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ... رة Ø§ÙØºØ±Ø¨ÙØ© عÙÙ Ø§ÙØ´Ø±Ù بجÙ
ÙØ¹ اÙÙØ³Ø§Ø¦Ù فهذا التوجه لم يولد من فراغ لان المثقف الغربي دائما يبني دراساته على تساؤلات تجعله يبحث عن حلول لمعالجتها وهذا هو سر تفوقهم بحيث ان السؤال الذي حير بعض المستشرقين هو: ما سر جاذبية الإسلام وسرعة انتشاره؟ فهذا ليون فانتاني مثلا يؤلف كتابا عنونه ب "المصيبة الإسلامية" يتساءل فيه عن سر دخول الشعوب النصرانية الى الإسلام وذاك مكسيم رودنسون يؤلف كتابا اخر عنونه ب "جاذبية الإسلام". ÙØªØ§Ø¨ ÙØ§ ÙÙ
Ù٠تجاÙÙÙ ÙØªØ§Ø¨ "Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù" Ù٠دراسة Ù
ؤثرة بشÙÙ ÙØ§ÙØ°Ø ÙØ®ÙاÙÙØ© ÙÙØ·Ø±ÙÙØ© Ø§ÙØªÙ Ø¨ÙØ§ ÙØ§ØªÙ Ø§ÙØºØ±Ø¨ Ø§ÙØ´Ø±ÙØ ÙÙÙÙ
Ù Ø¨ØµÙØ© عاÙ
Ø© عÙÙÙØ Ù
Ù Ø®ÙØ§Ù ÙØ³Ø®Ø© استعÙ
Ø§Ø±ÙØ© Ù
ÙÙØ¹Ø© ÙØ«ÙØ§ÙØªÙ ÙØ³ÙØ§Ø³ØªÙØ ÙØ°Ù٠عÙÙ Ù
د٠Ù
ا ÙØ§ ÙÙ٠ع٠أÙÙ٠عاÙ
Ø ÙÙ
ÙØ° Ø§ÙØØ±ÙØ¨ بÙÙ Ø§ÙØ¥ØºØ±Ù٠اÙÙØ¯Ø§Ù
Ù ÙØ§ÙÙØ±Ø³. ومن الأوهام التي وقع فيها بعض المستشرقون أيضا هي: ادعى برودلي ان زيد عندما كلف من طرف ابي بكر الصديق بجمع القران في مصحف واحد كان يخرج الرقاع من الصندوق كيفما اتفق، ثم يكتب الوحي دون النظر الى الترتيب الزمني، وقد رد الاستاذ محمد خروبات على هذا المستشرق بقوله " إن ما يسترعي الانتباه هو غياب طرق البحث العلمي وقواعد المتابعة الدقيقة، إن الصندوق الذي كتب له أن يحضر هنا هو صندوق بودلي صندوق الإنشاء والكتابة التي يدخل فيها الوصف الاعتباطي مع الخيال غير المطابق للواقع". Ø¥ÙÙÙ Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯ ÙØ¯ ÙØ³Ø¨ عÙ٠اÙÙ
ستÙÙ Ø§ÙØ´Ø®ØµÙ ذا٠اÙÙ
جد Ø§ÙØ°Ù ÙØªÙ
ÙÙÙØ§Ù Ø£Ù Ù
ÙØ«ÙÙ ØÙÙÙÙ ÙÙÙ ÙØ¯Ø§Ùع ع٠شر٠اÙÙÙÙ
Ø©Ø ÙÙØ²Ø§ÙØ© Ø§ÙØ§Ø®ØªÙØ§Ø±Ø ÙÙÙÙ
Ø© Ø§ÙØÙØ§Ø©. «Ø§ÙتاÙ٠جدÙÙÙÙØ© Ø§ÙØ¹ÙØ§ÙØ© بÙ٠اÙÙ
رأة ÙØ§ÙرجÙ.. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 75... بعد ÙØ¶Ø¹ اÙÙÙØ³Ø·ÙÙÙ ÙÙ Ø®Ø§ÙØ© Ø§ÙØ´Ø±ÙØ ÙØªØØª Ø·Ø§Ø¦ÙØ© Ù
ÙØ§ÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§ÙØ ÙØªÙدÙÙ
٠إÙÙ ... ÙÙØ±Ù (Ø¥Ø¯ÙØ§Ø±Ø¯ Ø³Ø¹ÙØ¯) ÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ù اÙÙ
ÙØ³ÙÙ
(Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© ÙØ§ÙØ¥Ù
Ø¨Ø±ÙØ§ÙÙØ©) Ø£ÙÙ "ÙØ§ ÙØ¹ØªÙد ... وهذا ما قصده ادوارد سعيد بقوله أن الاستشراق سياسة، و معرفة لها منهج معين لا مكان فيه للعمل الفردي انه عمل جماعي شارك فيها كل مكونات المجتمع الغربي: المفكر والمثقف باسم المناهج العلمية، الراهب والقسيس ورجل الدين والسياسي المحنك. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« Ù
تطاب٠Ù
ع Ù
ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 30Ø³Ø¹ÙØ¯ ب٠عÙ٠ب٠عÙ٠اÙÙ
ØºÙØ§ÙÙ ... Ù
ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø¨Ø§ÙØ§Ø³ØªØ¹Ù
ار Ø¶Ø¯ÙØ§ عÙÙ Ù٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø§Øª Ø§ÙØ£ÙÙ
اÙÙØ© Ø§ÙØ¨Ø¹Ø§Ø« Ø§ÙØ§Ø³ØªØ´Ø±Ø§Ù Ø§ÙØ£Ù
رÙÙÙ Ø°Ù Ø§ÙØªÙج٠اÙÙÙÙ
Ù٠بÙÙ 30 اÙÙØ³Ùرة ... ÙØ¨ÙÙ Ù ÙÙ
Ø§ÙØ°ÙÙ ÙÙØ¹ÙÙÙ Ù
ا ÙØ¤Ù
رÙÙ (بÙ) Ù ÙÙØ§Ù٠عرب٠أشرار Ù ÙÙ
â¦
أفخم السيارات في العالم 2021, مدينة الملك عبدالله بجدة, مهام منسق الموارد البشرية, دورات محاسبة اون لاين معتمدة, تفسير حلم رؤية زملاء العمل القديم للعزباء, قصة قصيرة بالفرنسية عن اميرة Pdf, تخصصات جامعة نجران بدون تحضيري,
أفخم السيارات في العالم 2021, مدينة الملك عبدالله بجدة, مهام منسق الموارد البشرية, دورات محاسبة اون لاين معتمدة, تفسير حلم رؤية زملاء العمل القديم للعزباء, قصة قصيرة بالفرنسية عن اميرة Pdf, تخصصات جامعة نجران بدون تحضيري,